在中国传统文化当中，“相人”大都是指识人，即通过观察人的言行与气质，推断出一个人的品行以及能力。
但事实上，真正能够“识人”的人并不多，正所谓“千里马常有，伯乐不常有”就是这个道理。
所谓“伯乐”，就是指懂得“识人”的人。
曾国藩画像当然，如果论“识人”的能力，曾国藩应该算是比较成功的一位，他有一句名言，至今仍广为流传，即：
“办事不外用人，用人必先知人”
大意是说，办事说到底不外乎用人——办什么事用什么人，唯有用对人，才有可能办成事。
而用人的前提，就是识人、知人。
由此可见，曾国藩不但非常重视识人，而且也懂得“识人”。
甚至可以说，曾国藩本人正是由于可以选贤任能，才会有后来那样的成就，而他的“识人”方法，亦被后人津津乐道，将其称之为“识人术”。
那么，曾国藩到底是如何“识人”呢？
据唐浩明先生在《曾国藩》中的说法，曾国藩“识人”之法，大致有四大原则，即：
“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中”
以下我们就从四个方面继续探讨曾国藩的“识人”之法，即：
一、邪正看眼鼻
曾国藩画像所谓邪正，在古人看来，主要体现在忠、奸两个方面——“忠”即好人的品格，而“奸”则是坏人的基调。
也就是说，在曾国藩看来，一个人是好还是坏，主要看眼睛与鼻子。
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